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中国语言学史
一、1.研究对象：中国历史上各个时期的语言学家，语言学著作，语言学现象和理论，中国 语言学发生发展的历史
2.中国语言学史是中国文化史的一部分
二、中国语言学史的特点
1.小学：传统语言学，相当于广义语言学，只要有文字学、音韵学、训诂学三部分组成
语言三要素：语音，词汇，语法 汉字三要素：形（文字）、音（音韵）、义（训诂）
含义：①小儿学习的学校②学科（见《汉书》）③除字书外，又包括训诂类书籍（音韵《尔雅》放入了经部，未入小学，（隋书）④《尔雅》入小学⑤宋代，小学又被称为“文字之学”，晃公武《郡斋读书志》，“文字之学，凡有三，其一，体制，谓点画横竖曲折之书（形）；其二，训诂，谓称谓由古今雅俗之志（义）；其三，音韵，谓呼吸有轻浊高下之不同（音）。
音韵—《四声谱》字形—《说文解字》训诂—《尔雅》
2.传统语言学与西方语言学对比：传统（音韵、训诂、文字）西方（语音、词汇、语法）
三、中国语言学史分期
六个时期：1.先秦（公元前三世纪以前），诸子著作涉及语言问题，语言学萌芽时期2.两汉，重点讲文字词汇，语言法确立时期3.魏晋南北朝，语音研究的开始阶段4.隋唐宋，语音研究趋向稳固5.元明，语音面向实际（今音）6.清代，古音古义研究为主，传统语言学的大总结时期
四、中国语言学史是世界语言学史的一部分：国外语言学史，古印度，古希腊，中世纪阿拉伯 中国语言学在国际上未受重视的原因：①语言文字上的障碍②长期闭关自守③缺少介绍
第一章 先秦语言研究（公元三世纪以前，包括秦代）
有语言学的证据：①有方言调查②词义辨析③有修辞④出现训诂（《尔雅》）⑤语言理论⑥汉字
第一节
1、先秦诸子的语言观（见于诸子哲学观点，不系统的，片段的）
1.孔子—正名论（名不正，则言不顺）
2.老子—名的产生（道可道，非常道）
3.墨子的语言学理论①交际过程（闻，耳之聪也，循所闻而得其意，心之察也；言，口之利也，执所言而意得见，心之辩也）②谈论事物名称的分类
2、事物的分类：名：达（通称，物）类（马）私（专用名，臧）
荀子的语言学思想：《正名篇》
1.论词和概念语言思维的关系 异：目异，耳异，口异，鼻异，形体异，心异
☆人们有了抽象的语言思维，就可以用概念判断和推理的方式来认识社会、自然界的规律，从语言和思维的关系来看，语言是人类抽象思维的工具。
2.谈语言的社会约定性(名—实的关系）
荀子第一个揭示了语言的社会本质。
“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”——《正名篇》
（名称与事物开始的时候并没有本质的联系，名称是为了命名各种事物的假定符号，语言有相对的稳定性，名和实是一种辩证关系，名对于实既不是本质联系，也不是个人意志的武断符号。）
3.论方言和共同语的关系（言语异声）
南北两系：南系楚语，越语 北系夏语
第二节
一、训诂学（解释学）
1.训诂的产生：
2.方式：训诂的方式基本齐备
①同训：（天帝皇后群公，皆君也）把具有相同意义的词放在一起，用另外的词解释
②递训：（庸也者，用也；用也者，通也；通也者，得也）用几个词递相解释
③形训：（蛊，皿虫为蛊）分析汉字的结构来解释字义
④因声求义：顺着字的读音线索，探索字义
二、《尔雅》（我国最早的而又保存下来的按意义编排的词典）
1.名称：《汉书·艺文志》古文读音尔雅，故解古今语可知也。尔：接近 雅：正确、准确
2.作者：最早为《尔雅》作著的是晋代郭璞，说“兴于中古，隆与汉氏”，成熟于战国末年，无准确作者
3.内容：原有20篇，现存19篇，共收1091条，4300多个词
《尔雅》前三篇，收录2000多个词，释诂第一，释言第二，释训第三
①释诂：将古今意义相同的词列在一起，用一个当时通用的词来解释（卬、吾、台、予、朕、甫、余、言：我也）
②释言：被解释的是常用词，有时是两三个（贸、贾：市也）
③释训：解释描写事物形貌的词，多是叠字（穆穆肃肃，敬也）
④释亲：解释事物名称为主，收集专用名词，又分小类别，关于亲属（夫为考，母为妣）
⑤释官：解释人们所居房屋的道路名称（宫谓之室，室谓之宫）
⑥释器：解释一切日用器物、饮食和兵器的名称（金谓之镂；木谓之刻；骨谓之切；玉谓之琢；石谓之磨）
⑦释乐：解释各种乐器及演奏各种乐器的名称（大鼓谓之“鼖”，小者谓之“应”）
⑧释天：解释天文、历法、地理的词（穹苍，苍天也）
⑨释地：有关地理方向的名词（邑外谓之郊；郊外谓之牧；牧外谓之野；野外谓之林）
⑩释丘：指自然形成的高地名称的解释（坟，大防）
⑾释山：山西曰“夕阳”，山东曰“朝阳” ⑿释水：“浒，水厓”
